loader-img
loader-img-2
بعدی
بعدی بازگشت
بعدی بازگشت

رهنمای دین؛ دستور تبلیغ

رساله امر به معروف و نهی از منکر به انضمام زندگی نامه مولف

ناشر بوستان کتاب قم

نویسنده محمدرضا کلباسی اشتری

تصحیح و تعلیق احمد کلباسی اشتری

سال نشر : 1400

تعداد صفحات : 136

خرید پیامکی این محصول
جهت خرید پیامکی این محصول، کد محصول، نام و نام خانوادگی، آدرس و کد پستی خود را به شماره زیر ارسال نمایید: کد محصول : 96631 10003022
23,000 20,700 تومان
افزودن به سبد سفارش

معرفی کتاب

امر به معروف و نهی از منکر دو رکن محافظ ارزش‌های دینی نزد عموم مردم می‌باشد و سهل انگاری نسبت به آن سلامت اعتقادی و رفتاری جامعه اسلامی را به خطر می‌اندازد.

«رهنمای دین؛ دستور تبلیغ» اثری است پیرامون امر به معروف و نهر از منکر که مؤلف در این اثر، جایگاه آمر به معروف و ناهی از منکر را ترسیم کرده و با استناد به آیات و روایات وظیفه الهیه مبلغان شریعت مسید المرسلین را توضیح و تفسیر فرموده و برای آن شرایطی مقرر فرموده است.

توصیه وی در این راه اجتناب از تبلیغ دین بدون مطالعه و تحقیق و بررسی موضوع مورد تبیین مبلّغ می‌باشد.

این کتاب به همت پرفسور عبدالجواد فلاطوری پس از تقریرنویسی از مطالف مؤلف و بازبینی نهایی آیت الله کلباسی به چاپ رسیده است.

در تصحیح و تحقیق این رساله تمام آیات و روایات و شواهد، اعراب‌گذاری و مأخذیابی و ترجمه کرده است و در مواردی که نیاز به توضیح مؤلف بوده، برای همان مطلب شرح کوتاهی تدوین شده است.

از مطالب این اثر می‌توان به «ادله وجوب امر به معروف و نهی از منکر»، «گناه و عقوبت ترک این واجب الهی»، «حفظ دین در سایه امر به معروف و نهی از منکر»، «حرکت دشمن در ترویج باطل»، «آیا منبر رفتن و تبلیغ دین موجب کسر شأن می‌شود»، «علت آمدن انبیا»، «اثر وجود علما: اجرای دستورهای دین»، «امر به معروف و نهی از منکر؛ واجب دینی یا کفایی»، «عامل حفظ قوانین»، «شرایط و آداب دعوت»، «شرایط دعوت کننده»، «صدور مجوز برای اهل تبلیغ از سوی علما»،

علت آمدن انبیا:
اصولاً نبوت (خاصه یا عامه) برای چیست؟ و غرض خداوند توانا از ارسال رسل چیست؟ و در این مورد عقل چه می‌گوید؟

عقل می‌گوید: بشر نیازمند به اجتماع است و بدون آن نمی‌تواند رفع حوایج و نیازمندی‌ها و دفع آلام و درمندی‌های خود را نماید. لازمه (آن) پیدا شدن سلسله افکار و اعمال و عقایدی است که مربوط به همان اجتماع و زاده آن است. اگر جلوی آن امیال و عقاید گرفته نشود، موجب انحطاط و زوال آن جامعه خواهد بود. روی این اصل است که عقل، آمدن پیامبران و آوردن دین را لازم می‌شمارد.

حال که به حکومت عقل دین لازم شد، باز هم به قضاوت عقل باید رجوع کنیم. عقل می‌گوید: همانطور که هر موجودی محتاج است به علت موجِده، همچنین نیازمند است به علت مبقیه. دین و مذهب هم از این قانون عمومی و اصل کلی خارج نیست و دارای این دو علت است؛ خصوص دین مقدس اسلام که بهترین و پاکترین ادیان و مقدس‌ترین قوانین بشریت است، دارای علت موجده‌ای است که آن، وجود مقدس انبیای خاصه پیغمبر اسلام (ص) است؛ و علت مبقیه‌ای که پیشوایان بزرگواران و جانشینان نامداران آن وجود مقدس اند؛ و در این زمان علما. ثُمَّ الأمثلُ فالأمثل.
کاربر گرامی توجه داشته باشید که این بخش صرفا جهت ارائه نظر شما در رابطه با همین مطلب در نظر گرفته شده است. در صورتی که در این رابطه سوالی دارید و یا نیازمند مشاوره هستید از طریق تماس تلفنی و یا بخش مشاوره اقدام نمایید.
نام و نام خانوادگی
پست الکترونیک
نظر
کد امنیتی
شما هم می توانید گزیده انتخابی خود از کتاب را ثبت کنید.
نام و نام خانوادگی
عنوان
برگزیده
کد امنیتی
محصولات مرتبط
بازدیدهای اخیر شما